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气功心法口诀

泉源:群集整理  宣布者:ob-oc.com  宣布时间:2015-05-02 12:23:11
修炼气功的主旨:为夷易近造福 修炼的行动准绳:诸恶莫做,众善推行。忠、孝、仁、义、礼、智、信。人人都做护道的使者,不做毁道的善人。 心法及练功要领: 修成小道出掉落路,才算人世伟丈夫。日月同明永不朽,乾坤并老壮玄都。(龙门派祖师邱长春语) 顺则凡,逆
修炼气功的主旨:为夷易近造福
        修炼的行动准绳:诸恶莫做,众善推行。忠、孝、仁、义、礼、智、信。人人都做护道的使者,不做毁道的善人。

        心法及练功要领:
        修成小道出掉落路,才算人世伟丈夫。日月同明永不朽,乾坤并老壮玄都。(龙门派祖师邱长春语)
        顺则凡,逆则仙,只在中央颠倒颠。(张三丰)
        垂帘明心守祖窍,见着性光是功夫。
        心诚则灵,信则灵。

        气功界说:气功是一门研究人体在特定意念主导下,阻拦身、息、心自我调练,经由历程澹泊虚无、导气益真以到达治病、保健、调能、延年目的的措施和现实的迷信。

        气功,祖先称导引、吐纳、练气、静定、参禅、炼丹、摄神、养性、修真、守一、易筋洗髓和反朴归真等,项目单一,且常因修为内在及宗派习气而改易。现在,它以触及到现代的人体迷信、医学迷信、健身迷信、古今哲学、生物化学、物理学、武技学、精神学和宗教、历史、国防、杂技等多方面领域。

        气功最基本的目的就是强身健体,进一步的目的就是济世利人。

        《黄帝内经》云:邪气常存,邪弗成干。

        较量起来讲,关于疗疾健身医学是迷信的措施,但倒是消极的;而体育磨炼是起劲的,倒是不迷信的;只需气功对人生的保健,才是最起劲、最迷信的。我们道家文明中最主要的头脑是:盗寰宇,夺造化,完成“我命在我不在天”,自己主宰自己运气运限的目的。

        道家养生重三宝。三宝者:精、气、神也。

        道家永生法要“炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道”等一直工程,总是以此三宝为基础,为质料。(萧天石语)

        精气神三者是相互联系关系、相互转化的,三者是弗成朋分的主体,存则具存,亡则具亡。气功磨炼归根现实就是这个基本。精化气,气化神,神滋精。

        一、练功要有三心———恒心、忠诚、信心。
        2、练功要具有三个条件————松、静、自然。
        3、练功的三个基本要素———调形、调息、调心。
        形正则息调,息调则心静。

        练功的要害在于调心,静就是练功,恍恍忽惚的虚静态即为气功态。
        致虚极,守静笃。
        永生无妙药,只在一静中。

        静能生定,定能生慧。定是深度的入静态,慧是能够洞彻宇宙泉源基础的大智慧,即大彻大悟。
        静,是练气功最基本的请求,也是气功发生超凡才干的?手段,岂论甚么功法最后都要归结到“静”上。

        心中无物为虚,念头不起为静。(紫阳真人语)
        心静则神全,神全则性现。
        性住气自回,气回丹自结。(百字碑)

        练己止念口诀:练己止念万缘了,万缘放下莫心焦,成心于事,无事于心,视听言动不订交。无天无地无日月,世事尘凡不知晓。

        意守祖窍的要领:似守非守,勿忘勿助。既不要守的已往世,又不要掉落。佛道两家最高的心法和田地都显露在乎守的窍门和对它控制的分寸上。佛、道两家的无上大法是就是:虚无之道:不雅不雅空不空。

        四、练功的一个基泉源基础则———重德为本。

       “有德无功,现实一场空;有功无德,日夕要着魔。”练功?德,德功要双修。每积一好事,功力就长一分。

        天网恢恢,疏而不漏;因果循环,报应不爽。种善因,结善果;种恶因,遭恶报。
        练功是基本,修德是保证,得道是目的。
        立洪志,发弘愿,这样才会有大成就。

        五、其他要领:

        1.气功的开规则常效应:
        酸、麻、胀、痛、痒、沉、涩、冷、热、轻浮…………

        2.气功的特特效应:
        暖融融、兴奋、快活、激起特异功效。

        3.看待幻觉的准绳:
        见责不怪,其怪必败。

        4.气功治病的历程:
        治病如剥笋,层层深刻。病兆发生生气,点卯一再再三,一次纷歧次轻,直至去根。

        5.看待特异功效的准绳:
        有了不用喜,没有不用追求。慧而不用,慧而少用。

        6.气功治病的准绳:
        无德者不治,大限已到者不治。

        7.社会来往准绳:
        道不合,不相与谋。

        8.涌泉穴的主要性:

        涌泉穴是人体扫除病浊之气的通道,是练功者测知自己状态和内气质量的警报器。是以弗成不看重,应不时意守。此穴是有用快速扫除病兆的要害,是练功者安然可*、不出误差的要害,是练功者长功快的要害。

        9.肾的主要性:
        肾是后天之本,元气之根,故应不时补之。

        10.看待练功的态度:      
        要把练功算作一种兴趣来享用,而不是把它算作一种肩负。居心练功,居心告成。

        11.气功治病的后效应:
        气功治病的效应会一连很长时间,经常其时发功不显着,而事后几天不知不觉病症就好了,这就是气功的后效应。

        12.练功要珍爱气,钦信服。
        练功有一定的功效以后,弗成逞能炫耀,以阻拦耗气伤身。练功要为他人治病,起重请求自己没有病,其次是周天必须通,第三请求内气必须到达一定的条理。

        长功赞助法(仅宣布3个功法)

        1.进阳火退阴符法:
        坐凳式,双脚踏地或两腿伸直脚尖微翘,双手立于腿上,指尖向前,掌心相对,舌抵上腭,意守涌泉穴。功效是逼除浊气,买通全身十二经脉。

        2.补肾强身法:
        坐凳式,双脚踏地或两腿伸直脚尖微翘,舌抵上腭,双手搓热后反转捂在肾区腰眼处,意守涌泉穴。功效是培补元气,平衡阴阳。

        3.卧功:
        睡觉时,不拘姿势,摒除杂念,专注安神,意涌泉穴,想着全身的病浊之气顺着涌泉穴倾轧体外,直至安睡。
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气功心法口诀

2015年05月02日12:23 编辑:ob-oc.com

修炼气功的主旨:为夷易近造福
        修炼的行动准绳:诸恶莫做,众善推行。忠、孝、仁、义、礼、智、信。人人都做护道的使者,不做毁道的善人。

        心法及练功要领:
        修成小道出掉落路,才算人世伟丈夫。日月同明永不朽,乾坤并老壮玄都。(龙门派祖师邱长春语)
        顺则凡,逆则仙,只在中央颠倒颠。(张三丰)
        垂帘明心守祖窍,见着性光是功夫。
        心诚则灵,信则灵。

        气功界说:气功是一门研究人体在特定意念主导下,阻拦身、息、心自我调练,经由历程澹泊虚无、导气益真以到达治病、保健、调能、延年目的的措施和现实的迷信。

        气功,祖先称导引、吐纳、练气、静定、参禅、炼丹、摄神、养性、修真、守一、易筋洗髓和反朴归真等,项目单一,且常因修为内在及宗派习气而改易。现在,它以触及到现代的人体迷信、医学迷信、健身迷信、古今哲学、生物化学、物理学、武技学、精神学和宗教、历史、国防、杂技等多方面领域。

        气功最基本的目的就是强身健体,进一步的目的就是济世利人。

        《黄帝内经》云:邪气常存,邪弗成干。

        较量起来讲,关于疗疾健身医学是迷信的措施,但倒是消极的;而体育磨炼是起劲的,倒是不迷信的;只需气功对人生的保健,才是最起劲、最迷信的。我们道家文明中最主要的头脑是:盗寰宇,夺造化,完成“我命在我不在天”,自己主宰自己运气运限的目的。

        道家养生重三宝。三宝者:精、气、神也。

        道家永生法要“炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道”等一直工程,总是以此三宝为基础,为质料。(萧天石语)

        精气神三者是相互联系关系、相互转化的,三者是弗成朋分的主体,存则具存,亡则具亡。气功磨炼归根现实就是这个基本。精化气,气化神,神滋精。

        一、练功要有三心———恒心、忠诚、信心。
        2、练功要具有三个条件————松、静、自然。
        3、练功的三个基本要素———调形、调息、调心。
        形正则息调,息调则心静。

        练功的要害在于调心,静就是练功,恍恍忽惚的虚静态即为气功态。
        致虚极,守静笃。
        永生无妙药,只在一静中。

        静能生定,定能生慧。定是深度的入静态,慧是能够洞彻宇宙泉源基础的大智慧,即大彻大悟。
        静,是练气功最基本的请求,也是气功发生超凡才干的?手段,岂论甚么功法最后都要归结到“静”上。

        心中无物为虚,念头不起为静。(紫阳真人语)
        心静则神全,神全则性现。
        性住气自回,气回丹自结。(百字碑)

        练己止念口诀:练己止念万缘了,万缘放下莫心焦,成心于事,无事于心,视听言动不订交。无天无地无日月,世事尘凡不知晓。

        意守祖窍的要领:似守非守,勿忘勿助。既不要守的已往世,又不要掉落。佛道两家最高的心法和田地都显露在乎守的窍门和对它控制的分寸上。佛、道两家的无上大法是就是:虚无之道:不雅不雅空不空。

        四、练功的一个基泉源基础则———重德为本。

       “有德无功,现实一场空;有功无德,日夕要着魔。”练功?德,德功要双修。每积一好事,功力就长一分。

        天网恢恢,疏而不漏;因果循环,报应不爽。种善因,结善果;种恶因,遭恶报。
        练功是基本,修德是保证,得道是目的。
        立洪志,发弘愿,这样才会有大成就。

        五、其他要领:

        1.气功的开规则常效应:
        酸、麻、胀、痛、痒、沉、涩、冷、热、轻浮…………

        2.气功的特特效应:
        暖融融、兴奋、快活、激起特异功效。

        3.看待幻觉的准绳:
        见责不怪,其怪必败。

        4.气功治病的历程:
        治病如剥笋,层层深刻。病兆发生生气,点卯一再再三,一次纷歧次轻,直至去根。

        5.看待特异功效的准绳:
        有了不用喜,没有不用追求。慧而不用,慧而少用。

        6.气功治病的准绳:
        无德者不治,大限已到者不治。

        7.社会来往准绳:
        道不合,不相与谋。

        8.涌泉穴的主要性:

        涌泉穴是人体扫除病浊之气的通道,是练功者测知自己状态和内气质量的警报器。是以弗成不看重,应不时意守。此穴是有用快速扫除病兆的要害,是练功者安然可*、不出误差的要害,是练功者长功快的要害。

        9.肾的主要性:
        肾是后天之本,元气之根,故应不时补之。

        10.看待练功的态度:      
        要把练功算作一种兴趣来享用,而不是把它算作一种肩负。居心练功,居心告成。

        11.气功治病的后效应:
        气功治病的效应会一连很长时间,经常其时发功不显着,而事后几天不知不觉病症就好了,这就是气功的后效应。

        12.练功要珍爱气,钦信服。
        练功有一定的功效以后,弗成逞能炫耀,以阻拦耗气伤身。练功要为他人治病,起重请求自己没有病,其次是周天必须通,第三请求内气必须到达一定的条理。

        长功赞助法(仅宣布3个功法)

        1.进阳火退阴符法:
        坐凳式,双脚踏地或两腿伸直脚尖微翘,双手立于腿上,指尖向前,掌心相对,舌抵上腭,意守涌泉穴。功效是逼除浊气,买通全身十二经脉。

        2.补肾强身法:
        坐凳式,双脚踏地或两腿伸直脚尖微翘,舌抵上腭,双手搓热后反转捂在肾区腰眼处,意守涌泉穴。功效是培补元气,平衡阴阳。

        3.卧功:
        睡觉时,不拘姿势,摒除杂念,专注安神,意涌泉穴,想着全身的病浊之气顺着涌泉穴倾轧体外,直至安睡。

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